光明童年
「蘇三離了洪桐縣，將身來往大街前。」「未曾開言心內修，過往的君子聽我言。」一句句「蘇三起解」吟唱，來自於劉沛玄老師之口。隨著嘹亢的唱音，慢慢將我們的思緒帶往那早年眷村時空。
小時的沛玄老師居住公學新村，雙親自大陸撤退來台，於水源市場賣菜生活。國中時期父母為求工作方便，才遷至光明社區現址，一住便是四、五十年光景。她回想著當年環境景緻，家中原是四合院聚落。後院是一道橫過大河；庭中種植梨樹、葡萄、柚子。三五好友一同抓魚爬樹，門埕前打彈珠、射橡皮筋，如同小男孩一般的玩耍，是劉老師對於童年生活的深刻印記。
京劇邂逅
幼年身體狀況不佳，父母將她送往學習芭蕾舞蹈；成年後從事工研院及英文講師工作。京劇，對於劉老師的世界而言，僅是小時候眷村伯伯每天消遣，以及父親日日聽著的留聲機樂音記憶。
在偶然一次機會路經孔廟，聽到廟埕人群聚唱著。其中胡琴音色優美，在歌者精彩唱和搭配下，勾起劉老師對於京劇的喜愛。而認識郝志彬老師，卻真正開啟她京劇之路。
弦唱人生
郝老師原是職業軍人，於新竹空軍基地服役時，和同袍學習京胡技藝，參與軍中大小演出；並跟著國劇研究協會同好，定期排練與表演。對於戲曲熱愛，甚至讓他放棄升遷機會提前退役。
由於郝老師與父母原是舊識，便開始一字一句教起劉老師唱劇。求學階段放棄科班學藝的機會，出社會後才又有機會到復興劇校學藝（今國立臺灣戲曲學校）。表演實力與亮麗外型，讓當時的演藝圈向年輕的她招手。但是紙醉金迷的環境，並非她所想要的生活。因此劉老師毅然地回到新竹，與郝老師及一眾「票友」們，繼續他們自在無拘的戲唱人生。
而上半生素未謀面的兩人，下半生因為彼此對於京戲堅持，一拉一唱的配搭，建立起亦師亦友，如同父女般的深厚情誼。
美學生活
同時兼具東西方藝術陶養的劉老師，認為不論芭蕾或京戲，兩者僅是不同音律的延伸，並無太大差異。核心價值並非表現出來的形式，而是自我的精神內在是否能融入其中。她說：「如同觀賞一幅畫作，表面美感之外，能不能讓自己進入畫中，那樣的情境裡...」對她而言，這才是藝術最珍貴的樣貌。
「京劇會隨著時間越發沒落，是欣賞的人逐漸少了。」劉老師帶著感慨也顯得自然的說著。初期京戲其實是一項民間通俗的生活嗜好。但是隨著時代演進，它慢慢被擺在純粹藝術的殿堂之上，卻離常民生活越來越遠。
或許京劇復興與老眷村重現亦然，如果脫離一般人的日常，它也僅能放上高端的文化平台，供藝文雅士賞玩，而無法真正地再進入我們心裡。
文：沈華葦
圖：陸孝文
