「以前這裡是雕刻村，一個村莊裡有人習得一個技藝回來就教其他人，所以香山有泥作的村、燒玻璃的村·····都是這樣來的，以前我們全村至少就有30位雕刻師。」
陳敏富一語道破了我們不斷思考的問題，為什麼香山會形成明顯的產業聚落，其實原因不複雜，在過去普遍貧窮的農村時代，不用跑遠就能學習一技之長，也有工作就業的機會，所以一個拉著一個，自然而然形成了早年朝山頂寮木雕產業的盛況，雖然現今因應時代的趨勢，目前僅剩下陳敏富仍堅持木雕工藝的工作。
「沒有父親照顧的孩子很怕沒工作」陳敏富率真地說，當初學木雕是為了要生存，1963年出生的隔一年，父親即離開人世，由母親一手拉拔五個兄弟姊妹長大，所以他自香山國中畢業後，就跟著隔壁鄰居張老師學習家具雕刻，當兵退伍後曾到新竹市區學做半立體神龕，也到過當時頗有名氣的「裕成佛具店」學佛像雕刻、中央戲院旁學刻木匾額、三義做代工等等......最初因為生活迫切而到處拜師學藝的他，如今，已是少見能集結新竹木雕工藝技術於一身的木雕家。
陳敏富使用的木頭，全來自台灣的「回收木料」，例如木圓桌、漂流木、老房子拆下的橫樑等，雖說是「回收」，但都屬台灣品質良好的上等木材。木雕是「減法」的工藝技術，沒有刻過頭出差錯的機會，雕刻的過程中，陳敏富只要簡單描繪草圖後，就能直接使用電鋸，將一塊不平整的橫樑，一刀一刀切割出白菜的基本外型，最後再用雕刻刀刻劃白菜的細節紋路。一件栩栩如生的「木」版翠玉白菜，不用多久的時間就完成。這是陳敏富鑽研木雕四十多年，所磨練出精湛細膩的功力。
從頂寮穎川堂的老家工作室，到西濱公路旁的新工作事，仍不斷精進木雕技術的陳敏富，在急速消逝的新竹木雕產業中，屹立不搖地挺了下來。
