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【美山山海情景】香山塘 • 飯店橋 • 頂寮溪

 聚落分佈

追溯美山一名之源,庄裡的金生伯說起一則趣談。當時老里長李土灶,一次於區公所登記時,認為「香山」之景美極,故填下美山二字而沿用至今。根據「香山觀海」記載-「香山,諸山羅列,俯臨大海;每當潮回之候,濁浪排空,驚濤瀉地,登高而望,汪洋萬頃,雪捲銀翻,別開世界。」是全淡八景之一,有其獨到絕美。

然論及美山過往,長輩必然談起的,是「香山塘」及「飯店」兩個地名。「塘」,依據清代軍隊制度,分兵駐守之地為「塘」;由於當地是香山範圍,故稱做「香山塘」。隨著軍隊佚失,而逐漸演變為居住聚落。

耆老說到日本時代,美山有一座「飯店橋」,是南來北往旅客行經香山塘,小歇用餐停留處所。而後在地人便喚此聚落為「飯店」。據村里長輩口述,其上曾有一間講習所,為日軍部隊居住及講學處,其後成為碾米廠,仍舊繁榮一時。如今到達此地,已不復見往日模樣,僅能從老舊模糊的橋墩上,勉強辨別出「休憩橋」三字。     

「香山塘」、「飯店橋」從屬之外,尚有聚落「海口」,居民主要多討海、插蚵工作。曾是香山港泊地之一,也是古官道要站的「頂寮」。五戶人家墾殖開始的「五厝坪」;周圍環山,僅有一處開口窪地的「闊嘴埤」。以及溪谷隱地,許多上吊輕生鄉野奇談的「吊鬼坪」。眾多聚落組合成多采且豐實的美山一地。

 

常民生活

談及美山產業,由於其依山傍海之勢,農作山田、捕魚養蚵,皆是始終存在的地方工作。前者藉著新竹平原入口之利,以及汀甫圳灌溉而發展興盛;後者面對香山濕地,也成為美山重要經濟命脈。

在美山土生土長的金生伯說,早年村落約三百戶人家,就有兩百戶家裡是漁人或蚵農。他捕紅蟳、抓土龍,靠一雙巧口,也養活一家子幾代人。海,與美山生活息息相關。

行政區域劃分沿革:

       民國三十五年-香山大字析設。擁有「香山」美景,是故命名美山。

       民國三十九年-改制為香山鄉,美山里改為美山村。

       民國七十一年-香山鄉併入新竹市,美山村再改名美山里。

 

三真宮

歷史可追溯自乾隆年間,奉請主神三代巡公至美山里供養。歷經兩百餘年歲,廟宇年久失修而殘破不堪。於民國六十七年經信徒發起重建,後定名為「三真宮」。

探究「三真宮」歷史,由於年代久遠而無確實考據。庄內耆老說到,由於廟中沒有乩童,無法扶乩問神其歷史沿革,才以擲筊之法,詢問三代巡公名諱。得出蔡、許、施之姓。

而就鄉野傳說,聽聞早年掘出眾多亂葬枯骨,肇因地方曾是軍營,三大統帥管理眾兵。一日,中國派遣船隻,將載送三將官回朝,卻不接走營中士兵,甚至拋擲庫銀引發眾人自相殘殺,才會四處骨骸遍地。供奉廟宇原因,也由來於此。

 

金剛經洞

美山陵地上有間碉堡改建小廟-金剛經洞。信眾們因而尊稱住持為「金剛師父」。

金剛師父本是退伍軍人,因緣際會來到美山碉堡,在此修持弘法金剛經。民國八十六年,才由信眾合資修建成現在樣貌。大殿即是碉堡,入口要彎腰才能走進。洞內祀奉著釋迦牟尼佛,還有一只坐墊,金剛師父誦經時總是坐在那。

聽聞信徒所言,有兩年的時間,常在假日到金剛經洞誦經。當時還有一隻公雞,十分有靈性,會在晨鐘響後啼叫,誦經時就到洞旁靜靜聆聽。

金剛師父晚年對抗癌症十餘年,於去年(2017)年初圓寂。


 

文:沈華葦、廖子齊
圖:沈華葦、侯凱程
受訪人:王長溪、張訓銘、張鳳釵、萬錦圳、蔡金生

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