問：您所知道的黑金町是什麼樣貌？
答：
黑金町，我們以前有個機關庫，放火車頭。黑金町出名是在做粉，溝尾那邊很多，很多間在做椪粉，是工廠。做成品的就是「丸竹」最出名。當時外銷唯一就是它，其他都只有內銷。台灣第一個出國可以賣的化妝品。
黑金町過南大路那邊就是「土城外」，在過去有一個涼亭叫死人間（即殯儀館）。右手邊轉過去，以前都住乞丐，叫「乞丐寮」（今日竹蓮市場處）。頂竹圍也算乞丐庄。以前我們黑金町，大家晾衣服都是黑的。黑金町出名的是黑煙跟椪粉，最黑的、最白的，都在我們黑金町。
問：黑金町地方信仰如何？
答：
南大路過就是謝媽（台語音）、大眾廟、鶴壽亭、磅洞口（台語音），都是放骨頭，後來全部遷去大眾廟。外媽祖是鄭氏家廟、內媽祖就是客（家）人的。
大眾廟與義民亭有分，義民亭放客家人、大眾廟放河洛人；閩客之爭時械鬥，客家人往生就是義民、閩南人就是大眾爺。閩客之爭產生義民廟跟大眾廟。
大眾廟以前也是觀音亭在管理。竹蓮市場那裡還有一間福建人的廟，是鶴壽亭，老人家還在，他現在住在那一間，可能快百歲，是福建人。
問：從什麼時候開始到竹蓮寺幫忙？
答：
十六歲我就跟你（指許議員）爺爺開始了，兩個人都在天然瓦斯工作。他爺爺多我十八歲，但我們仍是拜把兄弟。舊房在巷口。他父親請我顧廟，我在那邊顧了二十九年。在廟裡的工作幾乎超過正職工作時間。
新年之後來翻爐，翻爐之後再放大炮。翻爐就是把今年一切結束掉，迎接明年新的開始。正月一號凌晨開始。十一點四十五分、五十分翻爐，十二點開廟門、放大炮。一年一次，光是翻爐我已經翻快要六十年。那個爐一直我在整理的。
問：可否談一下竹蓮寺神祇信仰與軼事？
答：
以前若缺水，就要到觀音亭來祈雨。祈雨時必須三步一跪到海口。二媽是祈雨媽祖。談到觀音亭普渡，也叫做義山普，為什麼普渡？就是因為要祈雨。以前台灣沒有水庫，整個風雨不調，清朝認為此處僅是蠻荒之地，多是百姓自給自足。
當時時常乾旱，民不聊生，所以會依賴宗教祈雨。祈雨有三間主要的寺廟，一間是「龍王廟」，現在在哪裡不可考。一間是「城隍廟」、另一個就是我們的「祈雨媽」，三團從我們這邊一直拜到南寮去，如耆老所述三跪九叩這樣一直拜，一直到祈雨之後才回來。
那時候是穿出殯的麻衣，披麻帶孝、三跪九叩去祈求老天降雨，可憐這些災民。以前只要發生乾旱，就會來竹蓮寺祈雨。頭陣一定要龍王廟，中間城隍爺，最後的是觀世音菩薩（祈雨媽）。那時是光緒皇帝有賜…現在兩塊匾額都還在，一塊在城隍廟、一塊在竹蓮寺。城隍廟叫「金門保障」、竹蓮寺叫「大海慈雲」，龍王廟那一塊就不見了，應該是日本時代沒有祀奉佛教信仰被毀掉了。
文：劉家維
圖：沈華葦
